| QU EST CE QUE I AYURVEDA? CONMMENT LE DEFINIR?
Cette science de la vie, qe est I ayurveda, est reconnue
depuis 6000 ans comme la medicine la plus ancienne. Elle tente
de guider I homme, I etre humain a optimiser sa vie de differentes
manieres. Elle propose et suggere une hygiene de vie adaptee
a chacun d entre nous, selon notrre constitution physique
et mentale (les doshas) et selon notre histoire et notre environnement.
Cette science reconnue holistique, pragmatique et naturelle
est une medecine traditionnelle indienne. Elle est non seulement
preventive, curative mais aussi palliative. Elle cherche a
vous reconnaitre en tant qu etre humain singulier avec ses
porpres empreintes passees et presentes.
A partir de differents indicateurs ( votre constitutaion,
vos habies, vos rituals, vos activites et votre spiritualite
), elle se proposera de vous faire suivre un programme de
soins et de recommendations individualise. Ceci au vu d ameliorer
votre equilibre et votre sante, de fortifier vos defenses
immunitaires pour luter contre des agents agresseurs internes
et externs, et finalement de reduire les effets du temps et
des evenements sur vous. Elle est experimentale et se lit
comme un livre ouvert ou vous etes le seul responsible. Explorateur,
vous devez la comprendre, I’ assimiler pour I’
utiliser au mieux de see fins. Etre ouvert, etre confiant
est le seul chemin, le seul guide a precevoir. Et après,
tenter I experience pour ouvrir de nombreuses portes.
Auusi I Ayurveda n utilize que des systemes de soins naturels
comme les herbs, les huiles, les regimes alimentaires, le
yoga, la meditation, les techniques respiratoires, le pancha
karma ( 5 processus de nettoyage du corps et de I esprit),
la desintoxification au prealable du corps, les massages,
la patience et la tenacite a vouloir changer certaines habitude.
Elle ne se substitue pas a la medeciner allopathique. Elle
est complementaire.
Ce qu elle induit et provoque chez celui qui ne connait que
la medecine traditionnelle occcidentale est une remise in
cause profonde de ce que I on vit a in interieur. Elle iinterroge
et bousecule. Elle responsabilise face a la vie et a la mort
quan nous nous ecartons parfois du chemin de la sante. Elle
nous rappelled a notre proper nature, a avoir ce corps humain
exceptionnel, complexe et soumis aux lois des emotions des
sensations, des pensees et de nombreux conditionnements environnementaux
socio-culturels, economica-politiques.
Un des precepts essentials pour I ayurveda est que ce corps
nous parle au quotidian, et qu il psychosomatise nombreux
de nos stress, de nos angoisses et de nos actes manques ou
deviants. Ce corps csouffre de nos troubles psychologiques.
Et il a cette capacite a resiter et a accumuler ces poids
de douleur pendant des anness en silence pour au final s exprimer
avec virulence et effroi, maladies, decompensation, asthenie,
depression, insomnie, vieillessement La plupart des pathologies
physiques sont le produit de facteurs psychologiques. Avoir
une bonne sante mentale signifie pour centte science une vie
equilibree. Il la nomme SATTVA. C est cette habilite, cette
conscience a se faire du bien pour etre ouvert aux autres,
creative, patient, amical, sensitive, calme, loyal, aimant,
harmonieux et positif.
Le contraire de cette voie est le TAMAS. S est ce laisser-aller,
ce mepris de la vie a rester dans un monde de toxicomanies
( alcool, drogues, boulimie-anorexie..), de comportements
agressifs, violents, racists, preturbateurs et de pensees
egotiques et depressivers…
Ue vous soyez satva ou tamas ou entre les deux, dans le cas
ou vous demandez de I aide, I Ayurveda peut vous tender la
main a mieux vous comprendre…
Si nous prenons I exemple de NASHYAM, le lavement par le
nez du systeme sinusale, nous pouvons mettre en exerque la
correlation physico-psychique de toue nos etats..
Ce traitement nasale du fameux pancha karma en est la procedure
finale. Elle permet de nettoyer, d activer et de liberer I
esprit, le cerveau de toutes tensions. Il y a 4 sinus don’t
le plus important se situe au milieu des sourcils, le 3 eme
oeil, AJNA.. il est la porte s ouvrant vers notre monde interieur,
notre esprit.
A partir d un massage facial, cervical, suivi d un steaming
( avec cardamone, clous de giroffle), le porcessus s opera
avec differentes huiles et decoctions selon un porgramme pre-etablis.
Quelques gouttes narine après narine, et I huile graisse
et nettoie votre systeme sinusale. Les differents mucus experctores
revelent notre etat. Et les resultants peuvent s enquerir
de recorber migraine, maux de tete, irritabilite, humeur labile,
stress, anxiete, depression… insomnie..
L esprit se relache, se libere et s ouvre.
Out semble plus leger et brillan, et plus clair.
Clair a comprendre certains de nos etats et comportements.
Les liens se font rapidement, et vous aide a adopter une autre
vision.. celle de prendre soin de soi avant qu il ne soit
trop tard.. Le nashyam se fait donc, aussi,en prevention.
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